Seorang pengendara yang membonceng anak kecil nyaris terseret derasnya air yang membanjiri Jalan Raya Cihanjuang di Kawasan bandung Utara, Selasa (2/11/2021). (Instagram @infojawabarat)
Seorang pengendara sepeda motor yang membonceng seorang anak kecil terjatuh ketika encoba menerjang arus deras banjir di Jalan Raya Cihanjuang - Parompong, hari Selasa sore, 02/11/2021.
Inseden tersebut terekam kamera ponsel warga dan menjadi viral usai dibagikan oleh beberapa akun media sosial, salah satunya akun Instagram @infojawabarat.
Dalam video terlihat, pengendara tersebut memeluk erat anak kecil tersebut dari terjangan arus air yang mengair deras di jalan.
Beruntung, beberapa warga yang ada di lokasi kejadian dengan sigap menyelamatkan pria tersebut bersama anak kecil yang engah ia peluk.
"Terekam kamera warga, seorang pengendara motor pun dan seorang anak kecil nyaris terseret arus yang begitu deras, warga yang melihat kejadian tersebut dengan sigap menolong pengemudi tersebut," tulis @infojawabarat.
Sebelumnya, hujan lebat mengguyur sekitar lokasi insiden tersebut.
Jika terjadi hujan lebat di kawasan Bandung Utara atau KBU, Jalan Raya Cihanjuang memang kerap berubah menjadi seperti arena arum jerang.
Air mengalir deras dari arah utara menuju Kota Cimahi. Diduga, peristiwa ini disebabkan oleh berkurangnya daya serap air di kawasan Bandung Utara.
Sebelumnya diberitakan, Ketua Walhi Jabar Meiki W Paendong mengatakan, ada sejumlah faktor yang membuat banjir kerap terjadi di kawasan Lembang dan Kawasan bandung Utara lainnya.
Di antaranya penataan ruang termasuk pembangunan dan sarana prasarana penunjang dan bertambahnya kawasan terbangun.
"Akhirnya saat hujan airnya tidak langsung terserap oleh tanah karena terbentur dengan kawasan terbangun pengerasan dan akan mengalir ke daerah yang lebih rendah," jelas Meiki kepada Suara.com pada Senin (25/10/2021).
Dikatakannya, kondisi tersebut diperparah dengan sistem drainase yang buruk sehingga air yang semestinya mengalir lewat saluran malah meluber ke jalan umum dan pemukiman warga.
"Namun jika infrastruktur drainasenya baik maka air akan mengalir terus dan tidak akan terjadi genangan. Akibat dua faktor tersebut, maka air hujan lama tidak terserap dan tidak mengalir akhirnya terjadi genangan yang menyebabkan banjir," ungkap Meiki.
Menurut Meiki, kawasan serapan air juga menjadi terganggu seiring terus bertambahnya kawasan terbangun sehingga ikut menjadi penyebab banjir di kawasan Lembang.
Untuk mencegah agar tak semakin parah, Walhi Jabar terus mendorong agar pemerintah melakukan moratorium perizinan di kawasan Lemang yang menjadi bagian dari Kawasan Bandung Utara (KBU). Khususnya izin sarana komersil dan bisnis pariwisata lainnya.
Sebab, kata dia, meskipun pariwisata yang mengusung konsep alam sekalipun, tetap ada kawasan yang akan terbangun.
"Meski janjinya menjaga kawasan terbangun 30 persen dan sisanya untuk kawasan hijau, tapi jika semakin banyak akan memberikan dampak buruk," sebut Meiki.
Kemudian, kata dia, perbaikan sistem drainase dan tata kelola penanganan masalah sampah pun harus menjadi perhatian serius.
Sri Baduga Maharaja muncul dalam cerita tradisional sebagai Prabu Siliwangi, julukan yang lebih akrab di kalangan orang Sunda. Karena tradisi-tradisi itu adalah jenis yang dulunya diceritakan secara lisan dalam ungkapan-ungkapan puitis, yang disebut Pantun Sunda, dan hanya didiktekan di zaman modern, versi pendek dan panjang yang berbeda dikenal hari ini bahkan untuk satu judul. Di antara mereka, Cariosan Prabu Siliwangi (Kisah Prabu Siliwangi) adalah sebuah kisah yang menceritakan kehidupan awalnya. Mari kita ikuti kisahnya dalam sebuah buku, Khazanah Pantun Sunda[1], yang sejauh yang saya temui adalah yang terlengkap.
1. Kisah Siliwangi
“Pamanahrasa lahir dari pasangan Prabu Anggalarang dan Ratu Umadewi dari Pajajaran tumbuh menjadi anak yang anggun dan cerdas. Ketika dia berusia sembilan tahun, Parbamenak, saudara tirinya yang berusia lima belas tahun dari salah satu selir raja, telah bersekongkol untuk membunuhnya karena iri akan hak suksesi hukum Pamanahrasa. Dia mengundang Pamanahrasa ke Sungai Sipatahunan, berbohong bahwa dia akan membantu Pamanahrasa dengan menguji kemampuan yang terakhir untuk menjadi raja masa depan.
Tugas pertama adalah menyeberangi sungai yang didiami tiga buaya putih, tetapi Pamanahrasa dapat dengan aman mencapai sisi yang berlawanan, karena ketiga hewan buas itu entah bagaimana berkelahi dan saling membunuh.
Tugas kedua adalah mendaki Sanghiang Kekeumbingan dengan cara mengangkat sulur dengan tenaga tangan. Ketika itu tercapai, Parbamenak menyalahkan Pamanahrasa bahwa menginjakkan kaki di puncak yang merupakan tempat pemujaan suci itu merupakan dosa berat. Setelah dijatuhi hukuman budak, seluruh tubuh Pamanahrasa dicat hitam dengan campuran jelaga dan getah dan namanya diubah menjadi Siliwangi, untuk menyembunyikan identitasnya, sebelum ia dijual di pelabuhan ke nakoda [kapten].
“Di Sindangkasih [dekat Purwakarta sekarang], Dewi Ambetkasih, putri Ki Gedhe Sindangkasih [adik pertama Prabu Wangi dari Sumedanglarang], bermimpi suatu malam di mana seorang budak hitam jelek muncul, disertai dengan pemuda itu, dan berkata kepada Ambetkasih bahwa dia akan melayaninya sebagai adik laki-lakinya, jika dia mau membelinya. Sementara dia berharap mimpi itu menjadi kenyataan, suatu hari pelayannya membawa kabar bahwa seorang nakoda dari Palembang bernama Minadi ingin menjual budaknya untuk membayar perbaikan kapalnya yang rusak.
Ambetkasih tidak kehilangan waktu untuk berbicara dengan orang tuanya dan mengambil budak hitam dalam tahanannya dengan imbalan beberapa kayu jati dan rongsokan kecil. Setelah itu, ada kejadian bahwa taman istana Ki Gedhe sering rusak. Siliwangi dicurigai dan membuat masalah bagi Ambetkasih.
Sementara itu, tiga bendahara Siliwangi, yaitu Parwakalih, Gelap Nyawang dan Kidang Pananjung, yang telah mencari tuannya selama lima tahun, mendapat petunjuk dari seorang pertapa di Meru Kidul dan turun menuju Riwahan dan sampai di Kampung Kategan untuk tinggal di menyamar di rumah Kuwu Kawanda. Desa menjadi makmur berkat keterampilan bertani para tamu. Suatu hari ketika Kuwu mengantarkan buah-buahan dan sayur-sayuran kepada Ki Gedhe, istrinya sangat senang dengan kualitas hasil panen dan mengundang ketiga pengunjung untuk membiarkan mereka memperbaiki taman istana yang rusak.
Mereka segera menyadari bahwa budak hitam yang mereka lihat adalah tuan mereka, tetapi merahasiakannya pada saat itu. Keesokan harinya, ketika Ki Gedhe, istri dan putrinya pergi melihat taman yang dipugar, Siliwangi juga ada di sana. Kepada Ambetkasih yang khawatir kebunnya tidak akan rusak lagi, para pengunjung menyuruhnya untuk menyiramkan air ke tubuh budak itu, karena anak laki-laki yang sakit kulit biasanya takut basah. Tidak lama setelah air dituangkan, bocah jelek itu berubah menjadi pemuda tampan yang mengejutkan para pengamat. Ambetkasih dengan senang hati memeluk Siliwangi dan memintanya untuk menjadi adiknya. Awalnya Siliwangi ragu-ragu, namun akhirnya setuju karena didesak oleh Ki Gedhe. Ketika pasangan itu berpakaian dan didekorasi dengan kostum kerajaan, mereka tampak seperti Kamajaya dan Rati [Dewa Hindu dan Dewi Cinta].”
Di atas adalah bagian pertama dari cerita. Baris terakhir rupanya menggambarkan adegan pernikahan mereka, seperti yang disebutkan dalam kisah Siliwangi lainnya, Ceritera Prabu Anggalarang (Kisah Prabu Anggalarang), bahwa pasangan itu menikah dan menjadi raja dan ratu Sumedanglarang dan kemudian Pakuan[2].
Paruh kedua cerita dimulai dengan adegan di Singapura[3] di mana Prabu Singapura marah karena putrinya yang cantik, Ratuna Larangtapa, menerima lamaran pernikahan dari raja-raja delapan belas negara dan meminta nasihat dari Ki Gedhe Sindangkasih, kakak tertua keduanya.
Kemudian Ambetkasih diberangkatkan ke Singapura atas nama Ki Gedhe didampingi Siliwangi untuk menyelesaikan masalah tersebut. Mengesampingkan detail yang agak rumit dan bertele-tele, Siliwangi yang telah mengusulkan untuk memilih mempelai pria melalui sabung ayam dan bermaksud menjadi wasit, mau tidak mau terjerat dalam permainan dan akhirnya mendapatkan Putri Larangtapa dengan mengalahkan saingannya. Banyak putri lain yang berkumpul di sana dan mengagumi Siliwangi dengan suara bulat menjadi selirnya.
Meski Sri Baduga tidak diragukan lagi adalah model Siliwangi, namun setting adegan dan asal usul tokohnya banyak diubah dalam Cariosan Prabu Siliwangi. Misalnya, (1) dalam dongeng tersebut telah ada kerajaan bernama Pajajaran dan Siliwangi (Pnamahrasa) lahir di sana sebagai seorang pangeran, sedangkan Kerajaan Pajajaran yang sebenarnya didirikan kemudian oleh Sri Baduga sendiri; (2) Kerajaan Pajajaran secara implisit tertulis seolah-olah pernah ada di wilayah Sumedanglarang, tanpa menunjukkan lokasi ibu kotanya; (3) nama ayah Siliwangi dalam dongeng, Prabu Anggalarang, adalah nama alternatif dari raja ke-5 Kawali, Wastu Kencana, dalam babad; (4) Prabu Wangi, nama raja Sumedanglarang pada umumnya adalah nama kehormatan Maharaja Linggabuwana, raja Kawali ke-3, yang terbunuh di Majapahit[4], dll.
Dalam Cariosan Prabu Siliwangi juga perlu diperhatikan bahwa Putri Subanglarang, putri Patih Mangkubumi, atau adik bungsu Prabu Wangi, yang menjadi ratu kedua Sri Baduga muncul hanya sebagai tokoh kecil, dan bahwa Putri Kentring Manik Mayang, sang putri Prabu Susuktunggal dari Kerajaan Sunda, yang pernikahan selanjutnya dengan Siliwangi sebagai ratu ketiga adalah untuk mewujudkan penyatuan Kerajaan Kawali dan Sunda untuk mendirikan Pajajaran, tidak disertakan sama sekali.
Kisah ini diduga ditulis di Sumedang sekitar pergantian abad dari abad ke-17 hingga ke-18 ketika Kerajaan Pajajaran dengan ibukotanya di Pakuan sudah tidak ada lagi, dan Banten di wilayah pesisir di bagian barat Laut Jawa, Kerajaan Mataram muncul di Jawa Tengah dan VOC (Persatuan Perusahaan Hindia Belanda) di Batavia berjuang untuk supremasi. Meski Sumedanglarang berhasil mempertahankan eksistensinya, statusnya sebagai negara terancam. Dikomentari oleh penulis Khazanah pantun Sunda bahwa, dalam keadaan seperti itu, istana Sumedanglarang lebih suka membayangkan Sumedang sebagai pusat Kerajaan Pajajaran yang mulia.
Pemindahan Ambetkasih ke Pakuan dari ibu kota lama bersama-sama dengan sesama permaisuri Siliwangi tertulis dalam Carita Ratu Pakuan[5], di mana prosesi tandu, dihiasi dengan emas dan perhiasan dan di atasnya dengan bola gading, mulai bersinar. Istana dari timur, dipimpin dan diikuti oleh kelompok-kelompok, dengan paduan suara, "Ayo pergi ke Pakuan!", seolah-olah arak-arakan itu melambai di udara seperti naga.
Buku “Cariosan Prabu Siliwangi”, ditulis di atas daluang, atau kertas kulit kayu (1675).
Milik Pangeran Panembahan (1656-1706). Koleksi Museum Prabu Geusan Ulun, Sumedang.. Direproduksi dari brosur museum, Profil Museum Prabu Geusan Ulun.
2. Kisah Mundinglaya Di Kusumah
Sebuah episode Siliwangi setelah penobatannya diceritakan dalam Mundinglaya Di Kusumah. Salah satu dari banyak versi diriwayatkan[6] sebagai berikut:
“Cerita dimulai dengan adegan di mana salah satu dari dua ratu Prabu Siliwangi Pajajaran, Padmawati, ingin makan buah asam, honje, ketika dia sedang mengandung. Karena tidak ada honje matang yang ditemukan di negara itu, orang kepercayaan raja pergi ke sekitar hutan dan mencapai Muara Beres di mana orang kepercayaan dari negara terakhir itu memetik buah yang sama.
Permintaan mantan untuk menyerahkannya ditolak, karena ratu Muara Beres, Gambir Wangi, juga sedang hamil. Setelah bertengkar beberapa saat, mereka menyadari bahwa kedua kerajaan itu berasal dari asal yang sama dan setuju untuk membagi delapan buah buah secara merata dengan syarat jika kedua bayi yang diharapkan berjenis kelamin berbeda, mereka harus bertunangan. Setelah masa penuh, Padmawati dari Pajajaran melahirkan seorang anak laki-laki, bernama Mundinglaya Di Kusumah, dan Gambir Wangi dari Muara Beres, seorang gadis, bernama Dewi Asri.
“Saat Mundinglaya Di Kusumah tumbuh menjadi seorang pemuda yang tampan dan cerdas, dia terus-menerus difitnah, seolah-olah dia telah bertingkah laku dengan seorang wanita muda istana, oleh ratu Siliwangi yang lain, Nyi Raden Mantri, yang putranya, Guru Gantangan, jauh lebih tua dan sudah menjadi gubernur kabupaten Kutabarang. Tanpa banyak penyelidikan, Mundinglaya dipenjara. Hal ini menyebabkan beberapa kekacauan di kerajaan.
“Suatu malam, Padmawati melihat dalam mimpi layang-layang indah dengan dua puluh lima ekor emas yang dibawa hampir dalam jangkauannya oleh makhluk tak kasat mata. Ketika raja memanggil ulama dan sesepuh dan menceritakan mimpi istrinya, seorang peramal terkenal menjelaskan bahwa layang-layang itu disebut Salaka Domas yang melambangkan kesejahteraan dan kebahagiaan, dan bahwa orang yang mendapatkannya akan menjamin kemakmuran kerajaan dengan kehidupan abadi. Ia menambahkan, layang-layang yang ada di surga itu dijaga oleh tujuh makhluk surgawi yang disebut Guriang Tujuh.
Raja memanggil seratus lima puluh putranya, tetapi tidak ada yang mau melakukan perjalanan berbahaya untuk mendapatkan layang-layang. Kemudian, Padmawati teringat anaknya di penjara. Ketika pemikirannya disampaikan kepada Mundinglaya oleh dua bendahara, Gelap Nyawang dan Kidang Pananjung, yang keduanya telah lama mengabdi padanya, dia yang telah meningkatkan budaya mentalnya bahkan saat berada di penjara mengatakan bahwa dia sangat bersemangat untuk menjalankan misi. Ketika dibebaskan untuk ekspedisinya, Prabu Siliwangi memberinya keris yang disebut Tulang Tonggong, pedang harta karun Pajajaran.
“Mundinglaya berangkat ke surga ditemani oleh dua bendahara. Pertama, mereka pergi dengan perahu ke utara ke Pulau Puteri, sebuah pulau kecil di Laut Jawa, untuk menggali jalan rahasia ke surga dan untuk mendapatkan kekuatan gaib dari Jonggrang Kalapetong, raksasa yang tinggal di sana, dan akhirnya mencapai tujuan dengan mengalahkan raksasa. Mundinglaya Di Kusumah terbang ke langit dan, seperti yang diharapkan, bertemu Guriang Tujuh.
Ketika dia dicekik sampai mati dan terbebas dari pengekangan mental dan fisik, Dewi Wiru Mananggay, mendiang nenek Mundinglaya, turun dan menghembuskan nafas kehidupan ke dalam tubuh untuk menghidupkannya kembali sebagai manusia sempurna yang memenuhi syarat untuk menyelenggarakan Salaka Domas. Ia kembali ke bumi dengan ditemani Guriang Tujuh yang menjadi punggawanya.
“Di Muara Beres, tunangannya, Dewi Asri, dalam bahaya, dilamar oleh Sunten Jaya, anak tiri Guru Gantangan, tetapi Mundinglaya dapat menyelamatkannya dengan bantuan Jonggrang Kalapetong yang telah ditundukkannya sebelumnya. Di Pajajaran, Mundinglaya Di Kusumah melahirkan Salaka Domas untuk Prabu Siliwangi dan menikahi Dewi Asri. Dengan demikian, perdamaian dipulihkan di Pajajaran.”
Detail cerita sangat berbeda antar versi. Mengenai alasan pemenjaraan Mundinglaya, misalnya, diceritakan dalam satu versi, bahwa “Ketika Guru Gantangan dan istrinya, Nyai Mas Ratna Inten, mengasuh Mundinglaya atas permintaan, sang istri begitu tenggelam dalam Mundinglaya Di Kusumah dan lupa tentang suaminya bahwa suaminya menjadi marah”[7], dan dalam versi lain bahwa “Sunten Jaya, anak tiri Guru Gantangan dan Nyai Mas Ratna, menjadi iri pada Mundinglaya Di Kusumah karena orang tua tirinya menyayangi yang terakhir.”[8], dan seterusnya. Mundinglaya Di Kusumah dianggap mencontoh Surawisesa, raja ke-2 Pajajaran[9]. Fakta bahwa episode seperti itu ditulis di Pantun Sunda menunjukkan bahwa beberapa perselisihan tentang suksesi takhta ada di pengadilan bahkan setelah pelantikan Siliwangi, atau Sri Baduga Maharaja.
Dua adegan terakhir Kisah Mundinglaya Dikusumah dari Kalender 2011 PT Pulau Mas Texindo, Bandung. Kalender sebelumnya diunggah di beranda perusahaan tetapi halaman tersebut tidak lagi dapat diakses.
3. Kisah Harimau di Hutan Sancang
Pengaruh Islam meluas ke Jawa Barat sudah pada masa pemerintahan Sri Baduga Maharaja. Uraian dalam Carita Parahiyangan bahwa “selama ajaran nenek moyang kita ditegakkan, tidak ada musuh, baik tentara maupun penyakit jiwa, yang akan datang. Kemakmuran bahagia terjadi di utara, barat dan timur. Mereka yang tidak merasakan kesejahteraan rumah tangga adalah orang-orang rakus yang belajar agama [asing]” menunjukkan bahwa banyak penduduk di wilayah kerajaan yang sudah memeluk Islam.
Ratu kedua Sri Baduga Maharaja, Nyai Subanglarang ternyata adalah seorang muslim yang bersekolah di sebuah pesantren di Karawan[10]. Meskipun salah satu putranya, Walangsungsang, yang menjadi sultan Cirebon masih menghormati ayahnya, putranya, Syarif Hidayat, menyatakan kemerdekaan dari Pajajaran dengan bersekutu dengan Demak pada tahun 1482. Marah dengan ini, Sri Baduga menyerang Cirebon tetapi dihentikan oleh tentara sekutu Cirebon–Demak. Meskipun Pajajaran memiliki seribu orang dan empat puluh gajah perang, mereka hanya memiliki enam jung kelas 150 ton di laut, yang tidak sesuai dengan angkatan laut yang kuat yang dikirim dari Demak.[11]
Sehubungan dengan hubungan antara raja Pajajaran dan umat Islam, ada sebuah tradisi yang menceritakan[12]:
“Kerajaan Pajajaran diperintah oleh rajanya yang agung, Prabu Siliwangi. Prabu Siliwangi memiliki seorang putra bernama Kian Santang, seorang pria dengan kekuatan mistik yang besar. Suatu hari, Kian Santang berjalan di atas air ke Mekah dan masuk Islam. Ia kembali ke Jawa dengan menyandang nama Wali Sunan Rahmat. Di sana ia berusaha untuk mengubah Prabu Siliwangi masuk Islam, tetapi Prabu Siliwangi dan beberapa abdi dalemnya menolak agama baru tersebut. Sebuah konfrontasi terjadi dan raja dan istananya melarikan diri ke hutan Sancang di pantai selatan Pulau Jawa, setelah dikejar oleh Kian Santang. Untuk menghindari pertempuran dengan putranya, Prabu Siliwangi menghilang dan mengubah dirinya menjadi harimau putih sementara semua pengikutnya menjadi harimau Sancang. Mereka tersebar di seluruh hutan dan saat ini dianggap sebagai pertanda keberuntungan oleh nelayan setempat. Dalam wujud tigrine-nya Prabu Siliwangi, yang konon masih mendiami wilayah istana lamanya di Pakuan dekat Bogor, terus menjaga keturunannya dan orang Sunda pada umumnya.”[13]
Dalam hubungan ini, Divisi Siliwangi Tentara Indonesia yang terkenal dinamai Prabu Siliwangi dan di depan garnisun mereka di Bandung ditempatkan patung harimau putih sebagai simbol mereka. Lambang Persib Bandung (lit. Bandung United), tim sepak bola yang kuat di Indonesia, memiliki kepala harimau dan tanah rumah mereka disebut Lapangan Siliwangi (Lapangan Siliwangi).
Pada tahun 1687, satu setengah abad kemudian setelah jatuhnya Pakuan, tim ekspedisi VOC yang dipimpin oleh Pieter Scipio van Ostende pergi ke selatan dari Batavia dan melewati tempat yang seharusnya adalah Pakuan, ibu kota lama Pajajaran, di jurang. di sebelah barat Gunung Salak dan di sebelah timur Gunung Gede, sebelum mereka mencapai teluk Muara Ratu di pantai selatan Pulau Jawa untuk pertama kalinya sebagai orang asing. Van Ostende melaporkan bahwa “jalan dari Parung Angsana ke Cipaku[14] lebar dan berlubang, dan pohon durian berjajar di kedua sisinya. Di ujung jalan ada parit, dan di balik parit itu ada sebuah gerbang. Di depan ada reruntuhan batu, tetapi anggota ekspedisi tidak diizinkan masuk ke dalam istana, karena mereka non-Muslim. Daerah itu dijaga oleh harimau.
Penduduk di sekitar sana jarang. Mereka masih menghormati mantan raja, Prabu Siliwangi, dll.” Catatan ini menunjukkan bahwa bekas ibu kota dengan perkiraan lima puluh ribu penduduk berada dalam keadaan kota hantu, satu abad setelah jatuhnya kerajaan. Menarik jika harimau dijinakkan sebagai anjing penjaga, namun dalam buku Prof. Danasasmita tertulis bahwa harimau tersebut kemungkinan besar adalah harimau liar yang berdiam di sana[15]. Kalau tidak, apakah itu transformasi Siliwangi dan pengikutnya seperti yang diceritakan dalam legenda?
Konsep Lukisan Dinding Prabu Siliwangi.
Direproduksi atas izin pelukis, Bapak Jaka Prawira, Indonesia, dari : http://www.deviantart.com/art/Prabu-Siliwangi-Mural-Concept-401039516
Footnote:
[1] Yakob Sumarjo, Khazanah pantun Sunda, Kelir, Bandung 2006. Penulis mencatat bahwa sumbernya adalah salinan yang dimiliki oleh Raden Demang Cakradijayah yang meninggal pada tahun 1853, tetapi salinan yang lebih tua pasti ada. Bahkan, salinan yang saya lihat di Sumedang adalah salinan tahun 1675 (lihat uraiannya di bagian akhir bab ini). Teks lengkap Cariosan Prabu Siliwangi ditemukan kemudian di Agus Setia Permana, “Balangantrang: Cariosan Prabu Siliwangi”, http://balangantrang.blogspot.jp/2010/05/cariosan-prabu-siliwangi.html.
[2]Moh. Amir Sutaarga, Prabu Siliwangi: Atau Ratu Purana Prebu Guru Dewataprana Sri Baduga Maharaja Taru Haji di Pakwan Pajajaran, Pustaka Jaya, Jakarta 1965. Dalam sejarah yang sebenarnya, pasangan ini pertama kali dinobatkan di Kawali dan kedua di Pakuan.
[3]Nama sebuah tempat di timur laut Cirebon, bukan Pulau Singapura di ujung Semenanjung Malaya.
[4]"Wangi" secara harfiah berarti "rasa". “Siliwangi” konon berarti penerus raja besar, Prabu Wangi. Tentang kematian Prabu Wangi (Prabu Linggabuana) dalam pertempuran di Bubat, Jawa Timur, lihat bagian selanjutnya dari bab ini.
[5]Carita Ratu Pakuan “Naskah Carita Ratu Pakuan (Kropak 410)” http://babadsunda.blogspot.com/2010/07/naskah-carita-ratu-pakuan-kropak-410.html. Buku tersebut konon ditulis pada akhir abad ke-17 atau awal abad ke-18 oleh seorang penyair, Kai Raga, di Gunung Srimanganti, Kabupaten Garut saat ini. Meski ada anggapan bahwa ini adalah sekuel Cariosan Prabu Siliwangi (Ann Kumar, John H. McGlynn, Illuminations: The Writing Traditions of Indonesia, Weatherhill 1996), belum tentu benar karena letak ibu kota lama berbeda. Ibukota lama dianggap Kawali (dalam pemahaman penulis sekarang), meskipun dicatat sebagai Galuh dalam buku Saleh Danasasmita (Catatan kaki 6.).
[6]Ajip Rosidi, Mundinglaya di Kusumah, Penerbit Nuansa, Bandung 1956/Yakob Sumarjo, Simbol-Simbol Artefak Budaya Sunda: Tafsir-Tafsir Pantun Sunda, Kelir, Bandung 2003.
[7]Andrew N. Weintraub, “Ngahudang Carita Anu Baheula (Untuk membangkitkan cerita kuno): Pengantar cerita Pantun Sunda”, Southeast Asia Paper No. 34, University of Hawaii at Manoa 1991.
[8]Amanda Clara, Cerita Rakyat Dari Sabang Sampai Merauke, Pustaka Widyatama 2008.
[9]Menurut babad, ibu Surawisesa adalah Kentring Manik Mayang. Perhatikan bahwa Ambetkasih tidak melahirkan anak yang sah; Sumbanglarang memiliki tiga orang anak.
[10]Dalam Cariosan Prabu Siliwangi (1) Subanglarang adalah putri Menteri Mangkbumi dan Ki Gedheng Tapa adalah saudara laki-lakinya, dan (2) gadis yang diperoleh Siliwangi setelah suatu perlombaan adalah Larangtapa, putri Prabu Singapura.
[11]Saleh Danasasmita (Catatan Kaki 6).
[12]Robert Wessing, “A change in the forest:mite and history in West Java”, Journal of Southeast Asian Studies, 1 Maret 1993. Asal usul cerita tidak ditampilkan dalam buku tetapi diduga dari Wawacan Prabu Kean Santang (Lagu Raja Kean Santang).
[13]Kian Santang adalah putri Nyai Subanglarang dan Walangsungsang adalah kakaknya.
[14]Parung Angsana adalah Tanah Baru saat ini di pinggiran utara Bogor. Cipaku ada dengan nama yang sama di kota Bogor. Menurut Winker, lebar jalan dan jaraknya masing-masing tiga meter dan 2,5 kilometer. Jaraknya sesuai dengan peta yang ada.
Konferensi Perubahan Iklim Perserikatan Bangsa-Bangsa 2021, juga dikenal sebagai COP26, diadakan di Glasgow, Skotlandia, antara 31 Oktober dan 12 November 2021.
Aktivis lingkungan merencanakan untuk menyebabkan kekacauan pada konferensi iklim di Glasgow pada 1 November dengan menggunakan taktik pemblokiran jalan mengikuti ungkapan Greta Thunberg dalam sebuah wawancara dengan BBC tentang perlunya "membuang orang" untuk melindungi lingkungan, Daily Mail dilaporkan.
Ini datang ketika perwakilan dari 200 negara telah berkumpul di Glasgow untuk menuntaskan kesepakatan tentang membatasi pemanasan global hingga 1,5 derajat Celcius di atas tingkat pra-industri. Pada hari pembukaan COP26, para delegasi dan media terlihat mengantri di luar Scottish Event Campus.
Greta Thunberg telah mengecam para pemimpin global atas janji mereka untuk mengatasi darurat iklim, dengan menyebut mereka sebagai “bla, bla, bla”.
Dia mengutip pernyataan Boris Johnson: "Ini bukan tindakan pelukan kelinci yang mahal, benar secara politis", dan Narendra Modi: "Melawan perubahan iklim membutuhkan inovasi, kerja sama, dan kemauan keras" tetapi mengatakan bahwa sains tidak berbohong.
Emisi karbon berada di jalur untuk naik 16% pada tahun 2030, menurut PBB, daripada turun setengahnya, yang merupakan pengurangan yang diperlukan untuk menjaga pemanasan global di bawah batas 1,5C yang disepakati secara internasional.
Aktivis iklim remaja Swedia Greta Thunberg juga pernah berbicara kepada BBC pada bulan September tentang pemogokan iklimnya di luar parlemen Swedia.
Protes pertama terjadi pada hari sebelumnya ketika sekelompok aktivis Oxfam berdemonstrasi di Royal Exchange Square. Mereka mengenakan "kepala besar" para pemimpin dunia yang mengenakan rok dan memegang bagpipe. Mereka yang diwakili adalah Perdana Menteri Boris Johnson, Presiden AS Joe Biden, Perdana Menteri Italia Mario Draghi, Presiden Rusia Vladimir Putin, Kanselir Jerman Angela Merkel, Presiden Prancis Emmanuel Macron, Perdana Menteri Kanada Justin Trudeau, Perdana Menteri India Narendra Modi dan Presiden China Xi Jinping.
Sebuah reli iklim juga diperkirakan akan berlangsung selama KTT di Glasgow dan dilaporkan dapat menyatukan lebih dari 150.000 orang.
Keamanan di Glasgow akan ditingkatkan selama hampir tiga minggu saat konferensi berlangsung, dengan rata-rata 10.000 petugas dari Polisi Skotlandia dan pasukan di seluruh Inggris diperkirakan akan bertugas setiap hari.
Ini terjadi setelah aktivis iklim Swedia berusia 18 tahun Greta Thunberg muncul di Andrew Marr Show di BBC awal pekan ini. Ketika ditanya apakah "memblokir jalan" selama protes dibenarkan, Thunberg mengatakan bahwa "selama tidak ada yang terluka" terkadang perlu membuat marah beberapa orang. "...Gerakan pemogokan sekolah tidak akan pernah menjadi sebesar ini jika tidak ada gesekan, jika beberapa orang tidak berhasil," katanya.
Puluhan warga Cipinang Melayu, Jakarta Timur mengungsi akibat Kali Sunter meluap saat hujan terus mengguyur, hari Senin, 01/11/2021. (Foto: MPI/Oktorizki Alpino)
Hujan deras mengguyur DKI Jakarta pada hari Senin, 01/11/2021. Imbasnya sejumlah pemukiman warga terendam banjir. Salah satunya terpantau di RW 04, Kelurahan Cipinang Melayu , Kecamatan Makasar, Jakarta Timur.
Sebanyak enam RT di RW 04 Kelurahan Cipinang Melayu, Jakarta Timur terendam banjir dengan ketinggian sekitar 50 sentimeter. Banjir ini diakibatkan luapan kali Sunter.
"Iya sudah mulai banjir. Kalau saat ini di RW 04 ada enam RT. ketinggian airnya rata-rata saat ini di kisaran 50 sentimeter," kata Lurah Cipinang Melayu Arroyanto saat dihubungi wartawan, hari Senin, 01/11/2021.
Arroyanto mengatakan sebagian warga telah dievakuasi oleh petugas Damkar Jakarta Timur. Umumnya, kata Arroyanto, masyarakat yang dievakuasi ini karena rumahnya satu lantai. Namun, dia tidak menyebutkan jumlah warga yang mengungsi akibat genangan tersebut.
"Iya ada (yang dievakuasi). Mereka dievakuasi karena di lingkungan sini kan ada yang rumahnya satu lantai dan ada yang dua lantai. (Banjir) yang sudah sedengkul tuh, beberapa diungsikan karena dia enggak punya lantai dua," ungkap dia.
Untuk sementara, kata Arroyanto, warga terdampak banjir diungsikan ke pos RW 04. Pihaknya akan mencermati tingginya genangan dan jika tidak surut, maka warga akan diungsikan ke kampus Universitas Borobudur yang berada di Kelurahan Cipinang Melayu.
"Nanti saya sentralkan di kampus Borobudur. karena kalau enggak disentralkan kan untuk pemberian bantuan makanan, kesehatan, air bersih dan lain-lain itu susah, jadi harus jadi satu. Kalau terpisah-pisah, takutnya prokesnya juga enggak bisa dimonitor," jelasnya.
Lebih lanjut, Arroyanto mengatakan pihaknya memang sudah mempersiapkan Kampus Borobudur untuk dijadikan tempat pengungsian bagi warga terdampak banjir.
"Sudah kita siapkan di Kampus Borobudur termasuk logistiknya kita sudah koordinasi ke unit terkait seperti Sudinsos, PMI, dan ada juga dari warga," katanya.
Kepala Dinas Perhubungan (Dishub) Kota Bogor, Eko Prabowo mengatakan, layanan transportasi massal melalui skema Buy The Service (BTS) dari Badan Pengelola Transportasi Jabodetabek (BPTJ) Kementerian Perhubungan (Kemenhub), dan akan dikelola oleh Perusahaan Daerah Jasa Transportasi (PDJT).
Diketahui, tidak lama lagi akan diterima Kota Bogor. Rencananya, pada Selasa (2/11), 10 unit bus BTS akan diuji coba di Balai Kota Bogor sambil dilakukan sosialisasi secara faktual.
Eko mengatakan, operator yang memenangi lelang ini adalah PDJT yang merupakan BUMD Kota Bogor yang melakukan kerjasama dengan PT. Kodjari Tata Angkutan dan Lorena.
Dia juga mengaku sudah melakukan sosialisasi. Diharapkan masyarakat mengetahui hadirnya bus BTS di Kota Bogor. Layanan bus tersebut dinamakan Biskita Transpakuan.
“Besok rencananya meluncur 10 (bus). Sambil memberikan sosialisasi juga secara faktual. Busnya hadir, sudah keliling, dan sebagainya. Jadi mudah-mudahan masyarakat tahu dengan ada bus ini,” ujar Eko.
Eko mengatakan, 10 unit bus tersebut akan beroperasi di Koridor 5. Yakni jurusan Ciparigi–Warung Jambu-Air Mancur-Stasiun Bogor dengan panjang koridor 20,5 kilometer.
Selama uji coba hingga akhir Desember, masyarakat Kota Bogor bisa menggunakan jasa dari bus BTS yang ada secara gratis. Eko mengatakan, masyarakat pun bisa menggunakan aplikasi Biskita yang diunduh di ponsel masing-masing.
“Rutenya di koridor 5 masih gratis. Kalau mau naik bisa dilihat dari aplikasi Biskita. Tapi kalau enggak punya ponsel segala macam, untuk tahap uji coba nggak masalah,” tuturnya.
Diketahui, sebagai penerima subsidi, Kota Bogor harus menyiapkan berbagai tahapan sebelum skema BTS sapat diterapkan. Salah satunya pemilihan operator layanan yang dilakukan melalui proses pelelangan.
Mungkin tidak mengherankan, hal-hal menjadi agak panas (dan aneh) selama sidang Komite Kehakiman Senat pada hari Rabu, di mana Jaksa Agung Merrick Garland dikecam oleh Partai Republik karena memonya yang "mengintimidasi" yang menjanjikan dukungan kepada pejabat sekolah yang menghadapi meningkatnya kekerasan di distrik mereka, lapor USA Hari ini.
Untuk memulai, Sen. Tom Cotton (R-Ark.) mengklasifikasikan kesaksian, "arahan" resmi, dan seluruh "pertunjukan" Garland sebagai "memalukan," sebelum memintanya untuk "mengundurkan diri dalam aib." "Syukurlah Anda tidak berada di Mahkamah Agung," seru Cotton. Garland sebaliknya membela keputusannya untuk mengeluarkan memo dewan sekolah 4 Oktober, dan menjelaskan motifnya untuk melakukannya selama persidangan.
Cotton juga ingin tahu apakah Departemen Kehakiman telah mulai menyelidiki para pengunjuk rasa yang mengikuti Senator Kyrsten Sinema (D-Ariz.) ke kamar mandi awal bulan ini.
Dalam pertanyaan baris kedua, Senator Cruz menekan AG Garland tentang keuntungan penelitian fungsi di laboratorium Wuhan yang didanai oleh National Health Institute (NIH) dan apakah DOJ akan menyelidiki Dr. Anthony Fauci karena menyangkal fakta itu di bawah sumpah. Akhirnya, Senator Cruz bertanya kepada AG Garland apakah dia setuju dengan konfirmasi Presiden Biden bahwa pegawai negeri seperti petugas polisi yang menentang mandat COVID pemerintahannya harus dipecat. AG Garland menolak memberikan jawaban konklusif untuk kedua pertanyaan tersebut. Baca kutipan pertanyaannya di bawah ini
When it’s the allies of the Biden administration, AG Garland says, “We don’t comment on criminal investigations or other investigations.”
But amazingly, when it’s the political enemies of the Biden administration, AG Garland comments loudly in a memo. pic.twitter.com/ijtETtNt5B
Sen. Cruz“Selama delapan tahun di bawah Barack Obama, Departemen Kehakiman dipolitisasi dan dipersenjatai. Ketika Anda datang ke hadapan komite ini dalam dengar pendapat konfirmasi Anda, Anda berjanji hal-hal akan berbeda. Saya bertanya secara khusus kepada Anda, 'Apakah Anda akan berkomitmen pada komite ini bahwa di bawah kepemimpinan Anda, Departemen Kehakiman tidak akan menargetkan lawan politik dari pemerintahan ini?' Inilah jawaban Anda:'Tentu saja. Sama sekali tidak pantas bagi Departemen untuk menargetkan individu mana pun karena politik atau posisi mereka dalam kampanye.’ Itu adalah janji Anda beberapa bulan yang lalu. Saya minta maaf untuk mengatakan bahwa Anda telah melanggar janji itu. Ada perbedaan antara hukum dan politik, dan [Pengacara] Jenderal Garland. Anda tahu perbedaan antara hukum dan politik. Hukum didasarkan pada fakta. Tidak memihak, tidak digunakan sebagai alat pembalasan politik. Memo ini bukan hukum. Memo ini adalah politik. Pada hari Rabu, 29 September, Asosiasi Dewan Sekolah Nasional menulis surat kepada presiden meminta presiden untuk menggunakan Departemen Kehakiman untuk menargetkan orang tua yang marah pada teori ras kritis, yang marah pada mandat topeng di sekolah, untuk menargetkan mereka sebagai teroris domestik. Di muka surat, surat itu berulang kali berkonsultasi dengan Gedung Putih, dalam konsultasi politik eksplisit dengan Gedung Putih. Itu pada hari Rabu, 29 September. Lima hari kemudian, pada hari Senin, jadi tepat setelah akhir pekan, boom, Anda mengeluarkan memo, memberi mereka apa yang mereka inginkan. Sekarang, omong-omong, saya mengerti bahwa dalam politik, itu selalu terjadi. Minat khusus yang penting menginginkan sesuatu, pak, ya, pak. Kami akan mendengarkannya. Izinkan saya menanyakan sesuatu,Jenderal Garland. Dalam surat itu, yang Anda katakan kepada DPR adalah dasar dari memo kasar yang menargetkan orang tua, berapa banyak insiden yang dikutip dalam memo itu?”
AG Garland menjawab:
"Aku harus melihat kembali memo itu."
Senator Cruz melanjutkan:
"Kamu tidak tahu berapa banyak dari mereka yang melakukan kekerasan?"
AG Garland menjawab:
"Sekali lagi, laporan umum-"
Senator Cruz melanjutkan:
"Berapa banyak dari mereka yang kejam, kau tahu?"
AG Garland menjawab:
"Saya tidak tahu."
Senator Republik Josh Hawley (Mo.) mengakhiri waktunya dengan meminta Garland untuk mengundurkan diri juga.
Sementara itu, Garland menolak pernyataan bahwa memorandum itu akan memiliki "dampak mengerikan" pada hak konstitusional orang tua.
Dan tentu saja, itu tidak akan menjadi pertemuan dengar pendapat Senat tanpa momen yang tak terlupakan dari Sen. Ted Cruz (R-Texas), yang mempertanyakan Garland atas hak orang Amerika untuk menggunakan salut satir Nazi di rapat dewan sekolah sebelum meminta AG atas tuduhannya menantu dan teori ras kritis.
Secara keseluruhan, itu tampaknya menjadi sidang yang melelahkan bagi Garland, yang entah bagaimana berhasil tetap tenang. Senator Cory Booker (D-N.J.), di sisi lain, akhirnya merasa cukup dengan kejenakaan hari itu.
Itu terjadi setelah Presiden AS Joe Biden secara mengejutkan mengakui bahwa dia tidak tahu bahwa pakta AUKUS akan sangat mengecewakan Macron, karena yakin bahwa pemimpin Perancis “telah diberitahu jauh sebelumnya.”
Emmanuel Macron dari Perancis menuduh Perdana Menteri Australia Scott Morrison secara sadar berbohong karena mengabaikan kontrak multi-miliar dolar untuk kapal selam Prancis dan sebagai gantinya memilih kontrak baru dengan AS dan Inggris.
Ternyata Morrison telah terlibat dalam pembicaraan rahasia dengan sekutu Barat tentang pembelian kapal selam nuklir mereka.
“Saya tidak berpikir. Saya tahu,” kata Macron kepada wartawan di sela-sela G20 pada hari Minggu, ketika ditanya apakah Morrison memiliki lidah di pipinya tentang kapal selam. "Saya hanya mengatakan ketika kami memiliki rasa hormat, Anda harus jujur dan Anda harus berperilaku sejalan dan konsisten dengan nilai ini," tambahnya.
Pada saat yang sama, ia mencatat bahwa Perancis memiliki “rasa hormat dan persahabatan” untuk Australia.
I ask French President Emmanuel Macron whether Scott Morrison lied to him: “I don’t think, I know.” pic.twitter.com/3tcg4xrl90
Pada hari Kamis, Macron dan Morrison mengadakan percakapan telepon pertama mereka sejak pertikaian diplomatik pecah, di mana pemimpin Prancis sekali lagi mencatat bahwa keputusan Canberra telah merusak kepercayaan di antara kedua negara.
Morrison, bagaimanapun, mengklaim dia tidak berbohong dan benar-benar memberi tahu Macron pada bulan Juni bahwa kapal selam yang dipasok Prancis tidak akan memenuhi kebutuhan Australia.
“Saya sangat jelas bahwa kapal selam konvensional tidak akan dapat memenuhi kepentingan strategis kami dan kami harus membuat keputusan demi kepentingan nasional kami,” kata Morrison.
Ironisnya, ternyata Amerika Serikat yakin (atau setidaknya berharap) Perancis tahu apa yang sedang terjadi.
“Saya mendapat kesan bahwa Prancis telah diberitahu jauh sebelumnya... jujur kepada Tuhan, saya tidak tahu Anda belum tahu,” kata Biden kepada Macron secara langsung menjelang KTT G-20 di Roma, mengakui bahwa keseluruhan acara telah selesai, dengan cara yang “kacau”.
Meskipun Biden mencatat Perancis masih merupakan "mitra yang sangat berharga", drama kapal selam dapat mendorong ambisi Macron lebih lanjut untuk Eropa yang lebih otonom mengenai militer dan pertahanan.
Idenya bukanlah hal baru tetapi disuarakan oleh Macron pertama kali pada tahun 2018, ketika ia mendorong untuk "tentara Eropa sejati" ketika presiden AS saat itu Donald Trump memicu banyak tekanan di dalam UE dengan menyerukan 2% bagian anggota yang diperlukan. -menyatakan PDB pada pertahanan NATO. Setelah pakta AUKUS menjadi berita utama di seluruh dunia September ini, Macron kembali meminta negara-negara Eropa untuk mempertahankan kemerdekaan mereka dari AS.
