JERUSALEM - Terakhir kali jamaah Muslim diusir dari kompleks Masjid Aqsa sepanjang bulan Ramadhan adalah ketika para pejuang perang menguasai Yerusalem pada Abad Pertengahan.
Sekarang, pandemi virus corona telah melakukan apa yang tidak dilakukan oleh abad-abad yang lalu, sebagian besar mengosongkan ruang yang sering penuh sesak dan kacau di situs paling suci ketiga Islam, di mana umat Islam percaya Nabi Muhammad isra mi'raj.
Pembatasan masuk ke kompleks hanya satu contoh bagaimana pandemi telah secara radikal mengubah cara umat Islam di Israel dan wilayah Palestina mengalami bulan puasa suci Ramadhan ketika mereka mengatasi langkah-langkah menjauhkan sosial pemerintah.
Alih-alih menghadiri acara buka puasa yang rumit dengan anggota keluarga besar berkumpul di kedai, warga Arab Israel dan Palestina telah menghabiskan banyak waktu mereka dalam isolasi yang tidak disukai.
Saya tidak berpuasa tahun ini," kata Sawsan, seorang wanita berusia 28 tahun dari Beit Hanina. “Ibuku bepergian tahun ini selama liburan, jadi rasanya seperti keluarga kami tidak bisa duduk bersama seperti biasa.
Berdiri di luar salah satu pintu masuk yang tertutup ke kompleks Aqsa, Mohammed Suleiman, seorang penjaga keamanan sekolah dari Yerusalem, menahan air mata ketika ia berbicara tentang keinginannya untuk berdoa di masjid.
"Aqsa itu sehat, tapi kita tidak," kata Pak Suleiman, memegangi sajadah hijau dan merah. "Aku harap kita bisa kembali ke sana segera karena aku merasa kesepian tanpanya."
Pada bulan April, Wakaf Islam, badan keagamaan yang didukung Yordania yang mengelola kompleks masjid, memutuskan untuk menutup situs tersebut kepada publik sepanjang bulan Ramadhan, dengan alasan masalah kesehatan masyarakat.
Aqsa, yang dipuja orang-orang Yahudi sebagai situs tersuci mereka dan disebut sebagai Temple Mount, sering menjadi pusat ketegangan antara warga Israel dan Palestina.
Di salah satu dari beberapa ruang terbuka besar dekat kompleks Aqsa minggu lalu, sekitar 30 jamaah, termasuk Mr. Suleiman, berkumpul di bawah terik matahari untuk salat Jumat sore tradisional, sambil menjaga jarak beberapa kaki antara satu sama lain. Di dekatnya, sebuah kontingen besar perwira polisi Israel berjaga-jaga.
"Ramadhan Nights from Jerusalem," sebuah koalisi organisasi Israel dan Palestina, telah menciptakan sebuah situs web yang menampilkan acara virtual harian tentang Islam, bulan puasa dan budaya Arab dalam bahasa Arab, Ibrani dan Inggris.
Di situs itu, ribuan orang telah menyelami berbagai program seperti pelajaran tentang cara menyiapkan kibbe, bola daging tanah dan bulgur goreng, ceramah tentang perkataan Nabi Muhammad; dan konser oud.
"Kami ingin memberikan konten yang beragam dan kaya kepada umat Islam untuk terlibat selama bulan itu," kata Dr. Raquel Ukeles, salah satu pendiri proyek dan kurator Perpustakaan Nasional Islam Israel dan koleksi Timur Tengah. "Tapi kami juga ingin menciptakan peluang bagi non-Muslim untuk belajar tentang Islam dan Ramadhan."
Kurang dari satu mil dari Aqsa, toko Jaafar Sweets yang telah berusia puluhan tahun di Yerusalem telah menyaksikan penurunan tajam dalam bisnis selama bulan puasa, menjual sekitar setengah dari yang terjadi pada tahun 2019. Pemerintah Israel telah mengizinkan toko permen di Yerusalem untuk terbuka untuk pesanan takeout saja, dan bagian tempat duduk besar toko itu kosong.
"Selama Ramadhan, kami biasanya memiliki orang-orang dari mana-mana menikmati permen kami, tetapi kami sekarang hanya memiliki sebagian kecil dari itu," kata Adnan Jaafar, pemilik toko generasi ketiga, duduk di dekat pameran baklava, knafeh - hidangan penutup Arab. dibuat dengan adonan phyllo parut dan makanan manis lainnya.
Mungkin perubahan yang paling signifikan di Jaafar Sweets adalah bahwa menu telah dihapus dari menu penawaran qatayef, makanan penutup Ramadhan yang manis dan berat, pancake goreng yang biasanya diisi dengan kacang kenari atau keju.
"Ini pertama kalinya dalam 70 tahun kami tidak menjualnya," kata Mr. Jaafar. "Tidak ada cukup banyak pelanggan untuk membenarkan upaya untuk membuat mereka."
Lebih dari 16.500 orang di Israel diketahui telah terinfeksi oleh virus dan 264 telah meninggal. Di Tepi Barat dan Jalur Gaza, 375 kasus telah dilaporkan dengan dua kematian.
Ketika hari-hari Ramadhan telah berkembang, beberapa warga Palestina dan warga Arab Israel telah mulai menolak keputusan untuk menutup Aqsa kepada publik, dengan beberapa berpendapat bahwa jika orang Yahudi dapat berdoa dengan cara yang jauh secara sosial di Tembok Barat tepat di bawahnya. Muslim dapat melakukan hal yang sama di kompleks.
"Tidak masuk akal," kata Ribhi Rajabi, seorang sopir truk dari Yerusalem, duduk di tempat teduh di bawah pohon zaitun di dekat rumahnya di kota. "Jika orang-orang Yahudi dapat berdoa tanpa masalah di daerah kecil, kami jelas dapat berada di ruang beberapa kali ukurannya."
Pada awal Mei, Israel melonggarkan pembatasan doa di Tembok Barat, memungkinkan sebanyak 300 orang pergi ke sana.
Tetapi Omar Kiswani, direktur Aqsa, telah dengan keras membela keputusan untuk menjaga kompleks itu tetap tertutup bagi para penyembah, dengan alasan bahwa menjaga kesehatan umat beriman adalah yang terpenting.
"Selama Ramadhan, Aqsa tidak seperti tempat lain di sini," katanya, duduk di bangku di Kota Tua Yerusalem sambil mengenakan jubah hitam panjang dengan hiasan emas dan topi Ottoman merah yang dibungkus syal putih. “Orang-orang datang dalam puluhan ribu dan kadang-kadang ratusan ribu. Jika kita mengizinkan semua orang di dalam sekarang, kita berisiko menginfeksi seluruh masyarakat kita.”
Situs ini belum ditutup untuk publik Muslim sepanjang Ramadhan sejak abad ke-12 ketika kota itu berada di tangan para pejuang perang salib, menurut para ahli dan Mr. Kiswani.
"Itu tetap terbuka melalui invasi, perang dan tulah," kata Martin Kramer, ketua studi Islam di Shalem College di Yerusalem. "Tepat pada saat-saat itulah orang berusaha berdoa."
Dalam beberapa kesempatan, Israel telah menutup Aqsa untuk waktu yang singkat setelah serangan terhadap personil keamanan Israel serta konfrontasi antara mereka dan jamaah Muslim. Setelah tiga warga Arab Israel menewaskan dua petugas polisi yang menjaga pintu masuk ke situs pada tahun 2017, pihak berwenang Israel menutup kompleks selama sekitar dua hari.
Sementara penutupan kompleks Aqsa mengecewakan bagi mereka yang terbiasa sholat di sana, apa yang paling banyak orang lewatkan tahun ini adalah kesempatan yang datang selama Idul Fitri, festival tiga hari yang menandai akhir Ramadhan.
Israel biasanya mengizinkan puluhan ribu warga Palestina dari Tepi Barat untuk mengunjungi kota-kotanya selama Idul Fithri, salah satu dari dua hari libur setiap tahun di mana Israel membagikan sejumlah besar izin perjalanan.
"Liburan ini adalah satu-satunya kesempatan saya untuk berjalan di pantai, minum kopi dengan pemandangan laut dan makan ikan dan udang di pelabuhan Jaffa," kata Abdelrazzaq Abumeizer, seorang konsultan pembangunan dari Hebron, sebuah kota yang terkurung daratan di selatan. Bank Barat. "Ini benar-benar istimewa karena kita tidak dapat melakukan hal-hal itu di kampung halaman saya."
Seorang pejabat keamanan Israel, yang berbicara dengan syarat anonim, mengatakan bahwa, pada minggu ini, Israel tidak akan mengeluarkan izin kepada Palestina untuk mengunjungi wilayahnya selama Idul Fitri.
Abumeizer mengatakan dia telah berhati-hati untuk menghindari ruang publik selama wabah, tetapi menambahkan bahwa dia tidak akan ragu untuk pergi ke Israel jika dia menerima izin.
"Tidak pintar untuk keluar," katanya. "Tapi jika aku mendapat izin, aku akan segera mencari tumpangan ke laut."
Mohammed Najib berkontribusi melaporkan dari Ramallah di Tepi Barat.
No comments:
Post a Comment